Extractivismo simbólico y cosmocidio. La sustracción de objetos arqueológicos y el problema de su localización
DOI:
https://doi.org/10.5281/zenodo.18841233Palabras clave:
Antropología de las cosas, Colonialidad, Cosmocidio, Extractivismo simbólico, Querétaro, MéxicoResumen
El problema que se plantea es el rastreo de los primeros objetos arqueológicos citados en las crónicas de los funcionarios, religiosos y eruditos del periodo colonial y de los siglo XIX y XX para el estado de Querétaro (México), de los que se ignora su paradero actual. el objetivo es aportar pistas que ayuden a su posible localización y su recuperación. La metodología aplicada es la propia de la investigación histórica. Se efectuó trabajo de archivo y análisis documental desde la perspectiva de la antropología transdisciplinar, la antropología de la naturaleza, la filosofía del as cosas, el paradigma indiciario, la opción decolonial, la ficción histórica y el análisis hermenéutico-heurístico. Se propone que las cosas no son ajenas a la existencia humana, sino parte de la misma y la dominación humano/humano se extiende a éstas. Los objetos sufren el destino de sus portadores y su pérdida representa un "cosmocidio". Se concluye que el "extractivismo simbólico" es una expresión de la colonialidad caracterizada por la destrucción y/o confiscación de objetos de culto durante el proceso de conquista/evangelización, que se mantuvo mantuvo en la centuria siguiente debido al creciente interés de los ilustrados por las antigüedades. La apropiación de los objetos para su estudio científico, a partir del siglo XIX, constituye una nueva forma de apropiación que persiste en la actualidad.
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